Արաբական զավթիչների դեմ հայ ժողովրդի հերոսական պայքարն այնուհետև գլխավորեցին Սմբատ I-ի որդիները` Աշոտ II Երկաթ արքան (914-929) և Աբաս սպարապետը:
Sunday, August 26, 2012
Wednesday, July 11, 2012
Կեղծ ու ճշմարիտ մտավորականներ
Ծիծաղելի է դառնում այլևս, և խեղճերի տպավորություն են թողնում արդեն բոլոր նրանք, ովքեր պատեհ-անպատեհ առիթներով իրենք իրենց մտավորականներ են կոչում, քանզի ոչ ոք նրանց իբրև այդպիսին չի ճանաչում, կամ չի ուզում ճանաչել։
Monday, June 25, 2012
Բաց նամակ Նախագահին` ընդդեմ սերիալների
Monday, June 18, 2012
«Հայի համբերությունն անսպառ չէ». Զաքար Խոջաբաղյան
...Մենք մեզ ոչ մեկից չենք գերադասում,Բայց մե՛զ էլ գիտենք' մեզ հայ են ասում...
Wednesday, June 13, 2012
Thursday, June 7, 2012
Արգիշտի 2-րդ ,Ռուսա 2-րդ
Արգիշտի 2-րդ
Ռուսա I-ին հաջորդում է նրա որդի Արգիշտի
II-ը: Աղբյուրներից դատելով` Սարգոնի
Thursday, May 31, 2012
Հայ ժողովրդի ծագումն ու կազմավորումը
Հայագիտության մեջ առավել արծարծված խնդիրներից մեկը եղել և մնում է հայ ժողովրդի ծագման ու կազմավորման հարցը, որը մի շարք կետերում ցայսօր վիճահարույց
Արգիշտի 1-ին
Tuesday, May 29, 2012
АРМЯНСКИЕ ЦАРСКИЕ ДИНАСТИИ
Армянские, хеттские, ассиро-вавилонские, персидские и греческие источники свидетельствуют о правлении семи основных всеармянских царских династий в Армении:
Wednesday, May 23, 2012
ՄԻ՛ ԴԱՏԵՔ ԱՇԽԱՐՀԸ ՁԵՐ ՍԻԼԻԿՈՆՎԱԾ ԱՉՔԵՐՈՎ
ԿՈՄԻՏԱՍ վարդապետ ՀՈՎՆԱՆՅԱՆ
Վահան Թեքեյանի միասեռական լինելու մասին ակնարկներն ու շշուկները նոր չեն մեր իրականության մեջ: Նկատի ունենալով հատկապես նրա հրաշալի նամակները Լեւոն Զավեն Սյուրմելյանին, ինչպես նաեւ Երվանդ Օտյանիՙ Արփիար Արփիարյանին հղած նամակներից մեկում երգիծապատում վերագրումները թուրքական բաղնիքում Վ. Թեքեյանի դրսեւորած սեռական հակումների վերաբերյալՙ մեր գրական եւ մերձգրական շրջանակներում շատ վաղուց տեղիք են տվել զանազան վերագրումների, անգամՙ պնդումների:Այ լակոտ, դու հո ֆաշիստ չե՞ս
Ծերունին ջրում էր այգին ու երգ էր մրմնջում քթի տակ։ Աստուած գիտի թէ ինչ հիշողութիւններ էին անցնում նրա գլխով, էլ մանկութիւն, էլ պատանեկութիւն, էլ դաժան պատերազմ․․․
Այգին գտնւում էր ճանապարհի կողքին, որը քաղաքից տանում էր դէպի գիւղը։
Քաղաքից բարձրացող հերթական մեքենաներ էր անց կենում, որը յանկարծ արգելակեց ու մեքենան դուրս հանեց ճանապարհից։
Այգին գտնւում էր ճանապարհի կողքին, որը քաղաքից տանում էր դէպի գիւղը։
Քաղաքից բարձրացող հերթական մեքենաներ էր անց կենում, որը յանկարծ արգելակեց ու մեքենան դուրս հանեց ճանապարհից։
Sunday, May 20, 2012
Ո՞Ւմ է ձեռնտու ներկայացնել Փարաջանովին որպես արվամոլ
Saturday, May 19, 2012
Thursday, May 17, 2012
DIY ակումբում Աթաթուրքի նկարն է կախված եղել
DIY ակումբի հրկիզումից հետո հ/կ-ների մի մասը բացասական դիրքորոշում հայտնեց դեպքի վերաբերյալ, թե արվածը ռասիստական, անգամ՝ ֆաշիստական դրսեւորում ունի: Մամուլի որոշ հրապարակումներում քննադատության արժանացավ արդեն ազատ արձակված երիտասարդներին վերագրվող արարքը:
«Նախնյաց հետքերով» հ/կ նախագահ Արման Մխիթարյանը Aravot.am-ի հետ զրույցում նշեց, որ իրենց ծանոթ չեն ակումբի հրկիզման մեջ մեղադրվող երիտասարդները, միեւնույն ժամանակ փաստեց, որ դեպքից ժամեր չանցած, որոշ մտավորականների կողմից քարոզ սկսվեց ազգային արժեքները դավանող և պահպանող մարդկանց ու խմբերի դեմ: «Ոչ մեկ իրավունք չունի այդ տղաներին հանցագործ կամ ֆաշիստ անվանել, ինչպես նաև` հասարակության մեջ բացասական կարծիք ձեւավորել, քանի դեռ այդ արարքի առթիվ չի կայացվել դատարանի վճիռը: Անմեղության կանխավարկածը դեռ ոչ ոք չեղյալ չի համարել: Այսօր ազգայնական բառի իմաստը դիտավորյալ խեղաթյուրվում է` այն նույնացնելով ազգայնամոլության եւ այլատյացության հետ: Ազգայնականը նա է, ով իր մեջ կրելով ժամանակի ընթացքում բյուրեղացած ազգային սրբություններն ու արժեքները, անհաշտ պայքարի է ելնում դրանց նկատմամբ ցանկացած ոտնձգության փորձի դեմ: Լինել ազգայնական՝ չի նշանակում ատել այլ ազգերին եւ դրանց մշակույթը»,-ասաց Մխիթարյանը:
Ըստ նրա՝ միասեռականության պաշտպանները քարոզում են աշխարհի քաղաքացի լինելու գաղափարը՝ պատճառաբանելով, որ եթե ազգությունները ձուլվեն, չեն լինի նաեւ պատերազմներ: Մինչդեռ Արման Մխիթարյանի խոսքով, պատերազմների պատճառը ոչ թե էթնիկ տարբերությունն է, այլ որեւէ խմբավորման` մյուսի ունեցվածքին տիրելու ցանկությունը:
Հիշելով DIY-ում ժամանակին Աթաթուրքի նկարի կախված լինելու մասին՝ «Նախնյաց հետքերովի» նախագահը նշեց, որ այդ կերպ ակումբի տերերը անարգում են անմեղ նահատակների հիշատակը. «Դեռ մեկ դար էլ չանցած` մոռանում են ցեղասպանության արհավիրքները եւ հավասարություն դնում ցեղասպանություն իրագործած թուրքի ու նահատակված հայի միջև: Համացանցում տեղադրված տեսանյութերից պարզ է դառնում, որ ակումբի տերը լեսբուհի է: Մենք գործ չունենք իր սեռական կյանքի հետ, բայց երբ փորձ է արվում այն ի ցույց դնել հասարակությանը, դա վերածվում է քարոզի, ինչի արդյունքում այլասերվում է հատկապես երիտասարդությունը: Նրանք քանիցս մասնակցել են Թուրքիայում կազմակերպված գեյ- շքերթներին, ինչը եւ քարոզի մի ձև է: Հիմա ի՞նչ՝ դասական կողմնորոշում ունեցողնե՞րն էլ շքերթ անեն»:
Արման Մխիթարյանի խոսքով՝ միասեռականներին սատարող կազմակերպություններն օգտվում են դրամաշնորհներ տրամադրող արտասահմանյան ընկերություններից, ինչը միտված է մեզանում, այսպես կոչված, արեւմտյան «արժեքներ» տարածելուն. «Դրանցից մեկը ֆեմինիզմն է` առողջ ընտանիքի թիվ 1 թշնամին, քանզի այն, իբր թե հռչակելով կանանց եւ տղամարդկանց հավասարություն, իրականում հակադրություն է ստեղծում նրանց մեջ: Մեր ազգային արժեհամակարգում ընտանիքի կինը միշտ էլ ունեցել է բարձր պատիվ ու հարգանք: Նրանց պետք է ոչ թե հակադրել, այլ համադրել, քանզի մեկը լրացնում է մյուսին»: Երիտասարդի խոսքով. « Հիմա մեզ ոչնչացնում են մշակութային ձեւով՝ խեղելով հայ մարդու դիմագիծը»:
«Հայրունի պահանջատերերի համախմբում» նախաձեռնության անդամ Արթուր Գրիգորյանը նշում է, որ ականատես է եղել Կոմայգու դիմաց հավաքված տրանսսեքսուալների սադրանքներին, երբ վերջիններս բացահայտ հարձակվում էին անցորդների վրա` դրդելով նրանց հակազդեցության, քանզի գիտեին, որ այդ տարածքը գտնվում է քաղաքապետարանի եւ Ֆրանսիական դեսպանատան տեսախցիկների տեսանելիության տակ. «Ասում են` դե կարա՞ս՝ խփիր, մենք պաշտպանված ենք եվրակառույցների կողմից, և ոչ մեկդ մեզ ոչինչ չի կարող անել»: Համահարթեցման քաղաքականությանը հաճախ չենք կարողանում դիմակայել թերի օրենքների պատճառով: Եվրոպական շատ երկրներ նույնպես դեմ են արևմուտքում ծնունդ առած համահարթեցման` գլոբալիզացիայի գաղափարին, քանզի դա ոչնչացնում է ազգային դիմագիծը: Իսկ մենք դեռ իներցիայի տակ, գոռում ենք «առաջ, դեպի Եվրոպա»,- ասաց Ա. Գրիգորյանը` հավելելով, որ Եվրոպական օրինագծերը պարտադրվում են փաթեթների տեսքով, այնինչ՝ նրանցում կան դրույթներ, որոնք հաստատ հայի համար չեն:
Ա. Գրիգորյանի խոսքով, արևմտյան քարոզը կյանքի նկատմամբ սպառողական մոտեցման դրսևորում է ենթադրում. «Ապրիր հաճույքներիդ համար: Նրա ասելով. «Ծոմակը` ակումբի տերը, ինքն էլ ելույթներում նշում է, որ ապրում է հաճույքի համար: Պետք է ոչ միայն դրոշ դարձրած ծածանել իրավունքների մասին դրույթները, այլ տեր լինել ազգի ու հասարակության առջև ունեցած պարտավորություններին»:
Ա. Գրիգորյանի խոսքով, արևմտյան քարոզը կյանքի նկատմամբ սպառողական մոտեցման դրսևորում է ենթադրում. «Ապրիր հաճույքներիդ համար: Նրա ասելով. «Ծոմակը` ակումբի տերը, ինքն էլ ելույթներում նշում է, որ ապրում է հաճույքի համար: Պետք է ոչ միայն դրոշ դարձրած ծածանել իրավունքների մասին դրույթները, այլ տեր լինել ազգի ու հասարակության առջև ունեցած պարտավորություններին»:
Նշենք, որ Ծոմակի ռոք խումբը ժամանակին կոչվում էր «Ինցեստ», ինչը նշանակում է արյունապղծություն, ավելի ուշ այն վերանվանվեց «Պինցետ»:
Խնդրի շուրջ Սուրբ Հովհաննես եկեղեցու հոգեւոր սպասավոր տեր Շմավոն քահանա Ղեւոնդյանը նշեց, որ Առաքելական եկեղեցին միասեռականության շուրջ պաշտոնական դիրքորոշում չի արտահայտել, բայց Աստվածաշունչը հստակ ասում է, որ դա մեղք է. «Դրա պատճառով կործանվեցին Սոդոմը եւ Գոմորը: Դա անբնական եւ մերժելի երեւույթ է եւ որոշ մարդկանց հնարավորություն է տալիս, ասենք, խուսափել զինվորական ծառայությունից»:
Խնդրի շուրջ Սուրբ Հովհաննես եկեղեցու հոգեւոր սպասավոր տեր Շմավոն քահանա Ղեւոնդյանը նշեց, որ Առաքելական եկեղեցին միասեռականության շուրջ պաշտոնական դիրքորոշում չի արտահայտել, բայց Աստվածաշունչը հստակ ասում է, որ դա մեղք է. «Դրա պատճառով կործանվեցին Սոդոմը եւ Գոմորը: Դա անբնական եւ մերժելի երեւույթ է եւ որոշ մարդկանց հնարավորություն է տալիս, ասենք, խուսափել զինվորական ծառայությունից»:
Լուիզա ՍՈՒՔԻԱՍՅԱՆ
Saturday, May 12, 2012
Wednesday, May 9, 2012
Monday, May 7, 2012
Subscribe to:
Posts (Atom)